جدول المحتويات
متى تجوز العادة على العزباء؟ والممارسات الشخصية الخاطئة من الأمور التي يتخوف منها الشباب والشابات على حد سواء ، حتى أن تلك الممارسات التي لا يملك الشباب معرفة مطلقة ومعرفة كاملة برأي الدين الإسلامي فيها تظل مفتقرة إلى اللذة ، مع العلم أنها لذة زائفة في المقام الأول ، ومن تلك الممارسات التي لا ترضي الجسد والشهوة بشكل كامل ، بل هي ممارسة العادة السرية عند الجاني ، فالأكثر للاسف هي العادة السرية. الاستمناء للحصول على متعة الله وإشباع الرغبة ، لكنهم يفشلون في ذلك ، وسوف نتعرف أكثر على جوانب العادة ونجيب عليك عندما تكون العادة جائزًا للعزاب.
حكم العادة باليد للعزباء
تعد عادة العادة السرية من أكثر الأمور إثارة للجدل التي يدور حولها اللبس والجدل في التحريم والجواز. بل إن المدافعين عنها قد يخرجون بتحليلات بعيدة كل البعد عن الصواب وليس لها أدنى درجة من الدقة ، حتى لا يقنع الذين يهاجمون هذه العادة الطرف الآخر بالحكمة والرأي الصالح ، لكننا كمسلمين نشتق قوانيننا ونميز بين ما هو محرم من خلال القرآن الكريم والسنة النبوية المؤكدة ، وتجدر الإشارة إلى أن الرسول قد لا يبيح به القرآن ، بل أن ممارسة الرسول لا تشرفه. صلى الله عليه وسلم لم يترك الباب فهو مفتوح للشائعات والفتاوى التعسفية. بل حث الرسول الشباب المسلم – هنا نقصد بينهم الرجال والنساء – على الزواج ممن له القدرة ، أما من لا يستطيع ذلك أو لم تسنح له الفرصة بعد ، فعليه الصوم ، وهناك آراء أخرى من المذاهب الأربعة ، معظمها يتفق مع كلام الرسول ، وسننظر إليها في الحديث القادم.
شاهدي أيضاً: كيف أتخلص من العادة السرية في القرآن الكريم؟
متى يجوز العرف؟
ومسألة إباحة المحرم أو جواز القيام به في ظروف معينة من الأمور الموجودة في الإسلام لتيسير المسلمين.
- الدين والعلم: لم يسمح الإسلام بالاستمناء أو ممارستها بأي حال من الأحوال ، ولم يذكر الرسول ذلك. كما قال العلم إن العادة تسبب مشاكل صحية كثيرة ويفقد الإنسان رغبته الجنسية على المدى الطويل ويستنزف طاقات الجسم والعقل. رأي العلم هو نقطة توافق وتلاقي مع رأي الدين ، فالدين يؤكد أن كل ما يضر بالإنسان محرم أو في أحسن الأحوال مكروه ، والله تعالى أعلم.
- المدارس الأربع: تتشدد المدارس في منع العادة السرية خلافا لما يشاع ، حيث أن المدارس لديها آراء متشددة حول هذه الممارسة ، وسوف نتعرف عليها على النحو التالي:
- الشافعي: ممنوع قطعيًا ، ولا يجوز بأي حال من الأحوال.
- المالكي: حرام ، ولا يجوز ممارسته بأي عذر.
- الحنابلة: يقول علماء الحنابلة: إنها محرمة ، ويحتاج ممارسها إلى النقد والتوبيخ ، ولا يجوز إلا عند الضرورة ، والضرورة توضح في رأي الحنفية.
- الحنفية: خلافا لما انتشر من إشاعات أن الحنفية أباحوا وأباحوا العادة السرية ، فإن الحنفية عادة ما قالوا إنها من النهي ، ولا تجوز إلا بثلاثة شروط مشددة.
- الشرط الأول: أن الرجل لا يتزوج ، وهنا نكر بعض علماء الطوائف الأخرى في قولهم الحنفية ، إذ ذكّروا الحنفية بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من عجز عن الزواج يجب أن يصوم.
- الشرط الثاني: الخوف من الزنا في ظروف وأحداث معينة قد تؤدي إليه.
- الشرط الثالث: أن يكون الغرض من ممارسة العادة ليس الحصول على المتعة ، بل هو لملء غريزة قاتلة ، والسيطرة على الشهوات الكاسحة.
شاهدي أيضاً: هل تؤثر العادة السرية على الفتاة قبل الزواج؟
متى تكون العادة مشروعة للمرأة المتزوجة؟
وقد أفتى جمهور الفقهاء والعلماء بأن العادة السرية محرمة ولا تجوز لقول الله تعالى ومن هم على عفتهم في كتابه الحكيم ، بل أن هذه الآية وردت في سورتين كريمتين ، أي أن العادة السرية محرمة ولا يجوز بأي حال من الأحوال ، إلا في حالة السفر وغياب المسافة الطويلة بين الزوج والزوجة. وصل الرجل أو المرأة إلى حالة متقدمة من عدم ضبط النفس ، أو أن الشيطان قد تغلب على أحدهما أو كليهما ، وقد فعلوا بالفعل ما يجب أن يقولوه ، من صيام وقراءة القرآن ، أو الانشغال بما يصرفه عن الشهوة ، فيجوز ممارستها هنا وليس بحجة شرعيتها ، ولكن بحجة أنها أقل ضررًا أو إثمًا من الزنا.
شاهدي أيضاً: تجربتي في عدم ارتداء حمالة الصدر وأهم آثارها الجانبية
مسلمان لا يختلفان في أن الشيطان هو العدو المعلن لبني آدم حتى يوم الدين ، وأنه يجمل خطايا البشر ليحرفهم بالذنوب عن الصراط المستقيم ، وأن أفضل سبيل لتجنب الوقوع في المعصية والذنوب والآثام هو التقرب من الله ونهج الرسول ، والابتعاد عن العادة والدين هو ما دفع البعض إلى الإدمان.
